Техника изготовления соломенной куклы-сигушки в с. Вислая Поляна Тербунского района.
Носители Район Нас. пункт Ответственная организация Ответственное лицо Техники исполнения ОННТехника и технология изготовления
Тип действия Формы жанровых направлений ОННТехники и технологии, связанные с традиционной хозяйственной и бытовой культурой.
Краткое описание ОНКН
Формирование традиционной культуры Тербунского района было связано с началом активного освоения Московским государством южных земель, в частности так называемого "Дикого поля". Территория с. Вислая Поляна входила в состав Землянского уезда, который был основан как военная крепость в 1661 г. украинскими переселенцами (черкасами). С 1716 г. основную часть населения стали составлять великороссы.
Крестьяне Вислой Поляны в конце XIX-начале XX вв. культивировали в своих хозяйствах рожь, пшеницу, овёс, и ячмень. Ведущей зерновой культурой в с. Вислая Поляна вплоть до середины XX века оставалась рожь. Солома нашла многообразное применение в жизни наших предков. Предпочтение отдавали ржаной соломе. Потому что ее было много, а еще потому, что, по мнению старожилов, в отличие от других злаковых растений у ржаной соломы ровный стебель и длинные «колена», так называли междоузлия. Солома других злаковых растений, особенно овса, имеет неравномерную толщину стебля и сужается от корня к верхушке. Стебли ячменной соломы толще ржаной, но менее прочные. Пшеничная солома более эластичная, чем ржаная, но, как и ячменная, - менее прочная. У ржаной соломы стебель практически ровный, тонкий и при этом очень прочный.
28 августа православная церковь отмечает день Успения Пресвятой Богородицы. Этот праздник совпадает с народным празднованием окончания жатвы Спожинки. Старожилы Вислой Поляны спожинками называют время Успенского поста (с 14 - 27 августа). Именно с этого периода времени, со спожинок, можно было начинать изготовление соломенных кукол. Дети с нетерпением ожидали это время и охотно помогали взрослым. Жительница села Александра Владимировна Полунина пояснила, что солома для изготовления кукол появлялась только с началом жатвы.Соломенных кукол в селе называли сигу́шками.
По мнению старожилов села, эти куклы получили название от её основного предназначения – сигать (диалектное слово;, лит. – прыгать). Играющие (преимущественно – девочки) собирались вокруг стола. В центре стола располагали соломенных кукол сигушек. Девочки, хозяйки кукол, становились вокруг и стучали кулачками по краю стола. Куклы от ударов подпрыгивали и падали. Та девочка, чья кукла дольше других смогла устоять, считалась победителем в игре.
Техника изготовления куклы.
В основе соломенной куклы лежит пучок соломы одинаковой длины. Для изготовления куклы используется весь стебель соломы. Чем толще и длиннее пучок соломы, тем больше будет кукла. Этот пучок туго перевязываем крепкой ниткой, чуть отступив от середины. Для формирования головы ту часть, которая короче, выворачиваем от перевязки, опуская вниз, собираем в один пучок. Отступив 2-3 сантиметра туго перевязываем. Так мы сформировали голову, а из концов пучка получится юбка. С двух сторон получившегося пучка отделяем по 9-12 соломин для рук куклы. Солому для рук делим на три равные части, и каждую руку заплетаем в косичку, не доплетая до конца по несколько сантиметров. Теперь определяем место талии и руки – косички «ставим в бо́ки», а недоплетённые сантиметры прячем в соломины юбки и туго перетягиваем. Теперь осталось ножницами выровнять низ юбки и расправить её. Кукла готова. Все перевязки необходимо делать как можно туже, так как солома высыхает, и кукла может рассыпаться.
Литература:
1. http://terbunyobr.ucoz.ru/news/2015-04-01-290
2. http://www.deptno.lipetsk.ru/phpnews/news/news.php?id=903&print=1
3. Глотова Н.В., Чурилова Т.Г. Использование соломы в календарных обрядовых традициях села Вислая Поляна Землянского уезда Воронежской губернии в конце XIX-начале XX вв. - Тербуны, 2013 г.
Носитель А.И. Шаталова (1923-2018 г.г.). Кукла-сигушка, с. Висла Поляна. Фотоархив отдела ТНК ОЦКНТ, фото М.А. Жучковой, 2016 г.
Т.Г. Чурилова с соломенными куклами-сигушками с. Вислая Поляна. Фото Н.В Глотовой, 2013 г.